在中国遥远的古代就出现过“先秦诸子百家争鸣”的局面,而在西方则出现了这样一句谚语:“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这两者都是体现了文学界的中对相同事物不同人物的不同理解。步入现代社会,这一传统无时无刻不在继续演绎着,只是突出领域各有不同。现今在产品设计领域,可真谓“百花齐放百家争鸣”啊!众多的设计师对同一种产品的设计表现却总是存在着许多截然不同的灵感和创意想法。
这是为何呢?
通过我们对前辈设计巨人们的经典之作的设计过程的研究,我们不难发现其中的端倪。同样是一把椅子,我们纵观设计史就会发现他们的迥然各异:从古希腊克里斯姆斯的靠椅到18世纪新古典主义的切普戴尔的中式椅;从工艺美术运动时期莫里斯的“苏塞克斯”椅到芝加哥学派莱特的椅子等等。
这些都反映了针对同种产品在不同社会环境下设计师们的不同构想。而在同一社会环境下呢?其情况也是一样。例如:同样是维也纳分离派的风格下,麦金托什设计的高直式座椅和霍夫曼设计的可调节椅就截然不同;还有同样是在包豪斯时期的布劳耶和米斯,他们在椅子的设计上理念各有不同,前者设计的钢管椅可谓名噪一时,后者设计的巴塞罗那椅和魏森霍夫椅更是传世经典。这些不同都与设计师自身的各项素质有关。 无论是古代还是现今,产品设计领域的丰富多彩、奇思妙想一直为大众和设计师所津津乐道。
其中无外乎以下几点:
第一、设计师所在的地域和时代的社会环境。
这包括了当时当地的风土人情的特色经典,可以影响设计师对事物感性认知中的微妙变化,从而带来不同风格的设计构想。
第二、设计师的“匠气”和“灵性”。
这影响着设计师的思想境界、知识结构、感悟能力,造成设计师自身的设计哲学观和设计美学观产生不同。
第三、兴趣是最好的老师。
设计师的兴趣决定了他会对某一事物执著的钻研,激励其灵感的火花的触发,从而带来不同的设计理念。
第四、善于观察积累的心。
一位好的设计师必定为善于从大自然以及现有人造物精心观察和提取自己的创意灵感并不断的积累素材,为其后面丰富的设计奠定基础。正所谓“造物之妙,悟者得之”也指的这一点。不同设计师对事物观察积累的程度各有千秋,因此也就会带来不同的设计思路,从而能产生不同的设计表现。
通过如上分析总结,给我们这些未来的设计者带来以下借鉴:不论我们先天“匠气”和“灵性”如何,我们都要依靠后天兴趣的培养、大量的学习与思索,来不断的积累自己的设计哲学观和设计美学观。从而激发更多创意灵感,提高自身创造力。而创造力的发挥作为一种机遇,也会偏爱有准备的头脑。